Высший астрал - готимна, нэртис, файр - трансфизика - самопознание - каталог статей - любовь безусловная. Астральный мир и астральные сущности — классификация и описание Через сильный страх
ВЫСШИЙ АСТРАЛ
3.5. Астрало - КАУЗАЛЬНЫЙ ПодПлан
ДУХОВНОЕ ЦАРСТВО
Здесь находятся те, кто во время своего земного существования приготовили светлым мышлением и благородной жизнью тот посев, с которого жатва снимается именно в этой области Мира Тонкого.
Тут Образы правлений различны, разнообразие зависит от различного рода Служений, исполняемых Обществами (синклитами). Исполнять Служение есть для каждого наслаждение жизни. На первом месте они ставят Благо СоОбщества и ближнего.
Души более совершенные, превосходящие других Любовью, Мудростью и Разумом находятся в центре, а менее совершенные - вокруг них. Наставники живут в середине СоОбщества на более возвышенном месте в прекрасных дворцах.
ПРОСТРАНСТВО в Духовном Мире
Перемещение в Астрале совершается в следствии изменения внутреннего состояния Душ. Передвижение - это изменение в состоянии Души. Приближение происходит от сходства в состоянии внутренних Начал, а удаление от несходства. Вблизи друг от друга живут те, кто находится в сходном состоянии. Всякая Душа там немедленно является перед другой, если только пожелает этого, желающий мысленно видит другого и переносится в его состояние. Один удаляется от другого по мере своего отвращения от него, отвращение происходит от противоположности чувств и несогласия мыслей. Те, кто согласны между собой видят друг друга, а когда не согласны, то исчезают из поля зрения друг друга.
В первые века Христианства были созданы новые просветляющие слои - ФАЙР, НЭРТИС, ГОТИМНА и УСНОРМ .
ФАЙР
ФАЙР - слой охваченный ликованием в честь, восходящих сюда Душ человеческих, Душ Высших Животных, Душ Стихийных Духов, Душ Даймонов.ФАЙР - это рубеж пути: после него ещё могут совершаться воплощения на Земле, но уже только с определённой миссией. Впоследствии не исключены падения, бунт, не исключена даже глубоко сознательная тяжкая измена Богу, но уже никогда не будет возможен слепой срыв, исключён паралич духовного понимания (материализм).
Более просветлённые Существа являются сюда из более высоких слоёв, движимые чувством сорадования. Каждая Душа, достигшая Файра, порождает это ликующее чувство у миллионов тех, кто миновал его ранее.
В Файре происходит размягчение тканей и переход в "Страну Великого Отдыха"- Нэртис .
3.6. Астрало - БУДДХИАЛЬНЫЙ ПодПлан
СУБАТОМНОЕ Астральное вещество - проекция Буддхиального Плана в Астрал.НЭРТИС - "Страна Великого Отдыха"
Сияние Нэртиса лучезарно и невыразимо мягко; в нём сочетается чарующая нежность земных ночей полнолуния с сияющей лёгкостью высоких осенних небес. Человек убоюкиваемый чем-то, более нежным, чем тишайшая музыка, растворяется в счастливой дремоте, чувствуя себя подобно ребёнку, после многих лет, полных обид, страданий и незаслуженной горечи. Женственная ласка там разлита во всём, она повсюду излучается с теплотой, словно ухаживая с любовью за больным и усталым.
"Казалось, будто паришь в тёплых, мягких облаках. Облака, среди которых паришь, пронизаны лучами света непрестанно сменяющихся форм и красок. Когда такой луч касается тебя, когда купаешься в нём, он вызывает непередаваемое удовольствие. Медленно, без усилий перемещаешься среди облаков, а вокруг звучит музыка. Музыка исходит из ниоткуда: она здесь, повсюду, вокруг, внутри тебя".
Тонкое Тело здесь медленно изменяется, становясь всё легче, пронизаннее Духом и послушнее его желаниям. Черты лица здесь светятся вечной, неземной молодостью. На висках сияют два нежно - голубых цветка - органы Духовного Слуха. Лоб украшен волшебным блистающим камнем-органом Духовного Зрения. Орган Глубинной Памяти, помещающийся в голове, остаётся невидимым. Также невидима и перемена, совершавшаяся во внутренних органах тела. Органы приспособленные к питанию и размножению здесь упразднены или изменены, приспособленные к новым задачам. Питание стало похоже на акт дыхания, а восполнение жизненных сил совершается за счёт усвоения светлого излучения Стихий. Размножения в Мирах Восхождения нет. Постепенно там раскрывается способность беспрепятственного движения во всех направлениях Астрала.
Колыбель (тех, кому предстоит подняться в Готимну), где находится человек, медленно начинает раскачиваться вверх и вниз, каждый взлёт, кажется выше предыдущего. Постепенно человек переходит в Готимну.
3.7. Астрало - АТМАНИЧЕСКИЙ Подплан
АТОМНОЕ Астральное вещество - проекция Атманического Плана в Астрал.ГОТИМНА
Готимна - высший Мир Плана Просветления.
Готимна - это "САД ВЕЛИКИХ СУДЕБ
", здесь надолго предопределяются Судьбы Душ.
- "СУДЬБА", ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЕ
.
Справа Германубис, Гений Добра, силится взобраться на вершину окружности. Слева Тифон, Гений Зла, сбрасывается с вершины этой окружности. Сфинкс, сохраняя равновесие на этом колесе, держит меч в своих львиных лапах. Он олицетворяет собою Судьбу, всегда готовую разить направо или налево, которая, сообразно вращению колеса, под импульсом даёт возможность подняться самым смиренным и низвергает самых надменных и высокомерных.
Место откуда сверху виден Луч Света, протянувшийся через всё небо и землю, словно столп, очень похожий на радугу, только ярче и чище. Посреди этого Столпа Света, свешиваются с неба концы связей: этот Свет - узел неба, он скрепляет небесный свод. На концах этих связей висит веретено Ананки, придающее всему вращательное движение. Веретено, состоящее из восьми валов, вращается на коленях Ананки. Сверху на каждом из кругов веретена восседает по Сирене; вращаясь вместе с ними, каждая из них издаёт только один звук, всегда той же высоты. Из восьми звуков получается стройное созвучие. Около Сирен на равном от них расстоянии сидят, каждая на своём престоле - Мойры, дочери Ананки: Лахесис, Клото и Атропос; они - во всём белом, с венками на головах. В лад с голосами Сирен Лахесис воспевает прошлое, Клото - настоящее, Атропос - будущее. Прорицатель расставил Души людей по порядку, взял с колен Лахесис (прошлое) жребий и Образчики Жизней.
ГОТИМНА ИНДИИ
В Готимне Индии находятся колоссальные цветы (Идеалы всех людей) , а между ними открываются бездонные выси и дали девяти цветов. Огромные Цветы Готимны составляют целые леса, они склоняются и выпрямляются, качаются и колышатся, звуча в непредставимых ритмах. Их колыхание подобно тишайшей музыке, никогда не утомляющей и мирной, как шум земных лесов, но полной тёплой любви и участия к каждому из там живущих.
Идеал
(высший духовный принцип) объединяет воедино все жизненные ценности и программы человека в одну, причём по жизни в целом. Жизнь в прямом атманическом свете - жизнь в Боге, Вечности, Истине, Божественной Любви. Отдалённый свет своего воспринимается как Божественное откровение или благодать.
Формирование Идеала - это исполнение своей миссии. Состояние прямого энергетического подключения к Идеалу называется ВЕРОЙ.
Свою миссию (своего Бога) человек ищет всю жизнь, постигая её постепенно и неполно. Духовные искания всегда блуждание во тьме, пока не появится Свет Идеала, рассеивающий все сомнения относительно своей истинности.
Люди с лёгкостью и спокойствием двигаются, как бы плывя в любом направлении Пространства между этими напевающими Цветами, беседуя с ними. Там на небесно-синих полянах или около огромных, тихо мерцающих золотых лепестков, их посещают те, кто сходит в Готимну из Затомисов, чтобы подготовить их, Младших Братьев, к следующему этапу пути.
Перед всяким вошедшим в Готимну предстаёт распутье. Выбранного здесь нельзя уже изменить долгие столетия ни в одном из многих Миров, здесь избираемых.
Они выбирают: либо подъём в Затомисы, это конец навсегда пути перевоплощений, замена его путём восходящих преображений по иноматериальным Мирам; либо воплощение на Земле с миссией, с определёнными поручениями, задачами, свободно им принимаемые. Тяжесть ответственности того, кто принял миссию, возрастает во много раз, т.к. миссия связана всегда не только с Судьбой её носителя, но и с Судьбами очень многих Душ. Того, кто предаст свою миссию добровольно или вследствие слабости, ждёт возмездие и искупление в самых глубоких и страшных Мирах Возмездия. Если падения не затронут существа его миссии, Провиденциальные Силы поднимут его из любого провала, чтобы миссия была осуществлена.
Храм Лотоса.
Ислам говорит о том, что у Бога множество имен, одно из которых – Величайшее, и оно сокрыто от человечества. Бахаулла открыл нам это имя – Баха (ударение на вторую "а"). В переводе с арабского (который стал языком трех последних Божественных Откровений) это значит "слава", "величие", "великолепие", "блеск", "сияние", "красота". В арабском языке (как и во многих других) каждая буква имеет числовое соответствие; следовательно, каждому слову также соответствует некое число. Для слова "Баха" это число 9, поэтому оно считается священным у бахаи, и одним из символов Веры бахаи является девятиконечная звезда (и храмы поэтому имеют девятиугольную в плане форму).
"МЕСТА НАСТАВЛЕНИЙ"
ТРЕТЬЕ СОСТОЯНИЕ - Состояние наставления и подготовки поступления в Затомисы. Наставлениями занимаются Души разных Синклитов.Некоторые возносятся в Затомисы сразу после смерти, другие поднимаются годами, столетиями из Миров Возмездия, третьи после очищения и удаления грубых мыслей и чувств, в « ». Ложные убеждения глубоко укореняются, не рассеяв их, человек не в силах подняться в более Тонкие Миры.
"Места Наставлений" принимают тот же Образ, что присущ Образу соответственному Затомису (Синклиту).
Сведения и познания там передаются не памяти, а прямо жизни (МАТРИЦЫ). Их память заключена в самой жизни, они усваивают и принимают всё, что согласно с их жизнью, и отвергают или менее усваивают всё неподходящее. Любовь усиливается надеждой стать со временем Братом Синклита.
Самой величайшей Истиной, общей для всех нас, является любовь
Любовь к Истине, прилагаемой к Служению, вселяется различными способами. Некоторые посредством изображений такого Служения, что доставляет такое удовольствие, что пронизывает Душу от её внешних до самых внутренних начал, пронизывая её всю. Через это Душа обращается в своё. Сами дела его, как следствие познаний, вводят его на Небеса. Познание должно заключаться не в памяти, а в самой жизни (опыт, мудрость). В короткое время Души подготавливают в "Местах Наставлений", ибо в духовном быту своём они легко и много постигают. После они облекаются в новые более светлые покровы.
Из "Мест Наставлений" идут восемь дорог - по две из каждого "Места Наставления". Идущие в Затомисы вводятся туда по восточному пути, а назначенные в Физический План с миссией, заданием - по западному.
Четыре дороги, ведущие в Затомисы
, украшены масличными и другими плодовыми деревьями, а ведущие вниз усажены виноградом и лавром (виноградник - изобилие; отношение в доме, лавровое дерево - наследство, благополучие через женский пол).
Они направляются по пути, идущему вверх, к Затомисам, преодолев "Великую Пустоту" они передаются Духам - Охранителям этих Небес, затем принимаются другими Духами и вводятся в разные Общества, и наконец, каждый переносится Светом в своё Общество (Синклит).
Высший Астральный План. Файр – Нэртис - Готимна
Ментальный План. Недостроенные Затомисы.
Copyright © 2015 Любовь безусловная
Астральный план отличается от всех других планов еще и в том отношении, что существует низший астрал и высший астрал. Низшая часть астрального плана очень похожа на ту область эфирного, в которой они соприкасаются, а высшая часть астрального плана похожа на ментальный план в области их соприкосновения. Никакой другой план не имеет такого четкого разграничения высшего и низшего уровней. Эфирный - это эфирный, ментальный - это ментальный, но астральный содержит в смешанном виде элементы каждого из этих планов, что, собственно, и делает его таким удивительным. На астральный план нужно входить очень осторожно, используя абсолютно правильную технику, иначе неприятности могут быть серьезными.
Формы, такие, какие они есть сами по себе, на астральном плане очень подвижны в том смысле, что они текучи и очень легко и быстро меняют свою внешнюю форму и вид. Поскольку астральный план является местом игры фундаментальных сил, на нем много цвета, который сам по себе является Силой. Все астральные формы состоят из множества цветных точек, которых так много, что эта область называется звездным планом или астральным, от слова «астра», означающего «звезда». Формы, находящиеся ближе к «дну» низшего астрала, во многом имеют природу эфирного плана и, таким образом, более устойчивы, хотя и несут в себе этот звездоподобный эффект, являющийся признаком астрального плана.
На высшем астрале «формы» практически не имеют формы и безраздельно господствует цвет, по мере того как астрал сливается с ментальным планом. Ментальный план, это план сил и абсолютно лишен формы или форм. Вся область ментального плана состоит из цвета, а цвета эти и есть сами вибрации.
Существует вид магии, при которой человек может войти на этот ментальный план в форме, созданной из низшей материи. Эту «форму», как таковую, приносят «снизу» «наверх». Или, чтобы было понятнее - форма организуется из материи гораздо более низкого плана и затем эту форму «берут» наверх, на ментальный план. Когда это делается правильно, то человек может сделать очень многое. (И снова -это относится к работе более высокого порядка, хотя здесь и уместно объяснить людям, что есть и что может быть сделано. Когда Вы будете готовы, свяжитесь со мной по этому вопросу).
Конечно же, Вы имеете астральное тело, но не существует материального способа почувствовать его, как это можно проделать с эфирным телом. Вы не сможете увидеть астральное тело, пока не будете достаточно развиты для того, чтобы начать и успешно пройти один из видов усиленной подготовки, о которых идет речь в последней главе этой книги.
Астральное тело и астральный план очень «обманчивы» при работе с ними, и требуется некоторый опыт относительно того, что и как делать. Никогда не следует входить на это план не имея определенного опыта в какой-либо работе с проекциями низшего порядка. Метод, который я собираюсь дать Вам для начала такой работы, очень хорош для получения такого необходимого опыта. Вы также имеете ментальное и каузальное тела. О них можно сказать не слишком много, тем более не в этой маленькой книге.
ВЫ ЯВЛЯЕТЕСЬ ИМИ - ментальное и каузальное тела не используются для проекции, а поскольку эта книга о проекции, то эти тела не будут больше упоминаться.
Здесь, полагаю, будет полезно для Вас, если я остановлюсь и кратко подытожу то, о чем до сих пор шла речь. Если Вы не понимаете всего до конца, то я снова прошу Вас поверить мне в этих вопросах на слово, пока Вы их не исследуете сами и не испытаете.
Мы теперь знаем, что человек имеет, кроме физического, еще несколько тел. Мы знаем, что каждому из этих тел соответствует определенный план и именно на эти соответствующие планы проецируется сознание соответствующих тел: начиная с физического плана, как с основы, потому что на нем находится сейчас центр нашего сознания.
Мы узнали, что эфирный и ментальный планы очень отличаются как между собой, так и от других планов, но астральный план - это план постепенных изменений от низшей части до высшей. Мы нашли, что низший астрал напоминает эфирный план, к которому он примыкает своей низшей областью, а высший астрал напоминает ментальный план, с которым смыкается его высшая область. Мы теперь знаем, что астральный план - самый «большой» из всех планов и что на нем больше различий, чем сходства. (Фактически, ни на астрале, ни на каком другом плане, кроме физического, не существует таких вещей, как большее, меньшее, верх, низ, в сторону или чего-либо подобного. Однако, описывая эту работу, мы вынуждены пользоваться обычным языком. Поэтому, как я уже говорил, если Вы встретите слово, отмеченное значками «-», то ищите более глубокий его смысл, для которого нет подходящих слов в обычном языке.)
Мы увидели, что благодаря своей интересной сложности, астральный план привлекал наибольшее внимание тех, кто хотел заниматься Искусством Проекции. Мы узнали, что проекции можно делать как с эфирным, так и с астральным телом. Мы узнали, что в то время как мы живем и движемся во всех своих телах, центр нашего сознания в настоящее время находится в физическом теле. Мы обнаружили, что вместо того, что нам кажется настоящей «проекцией», мы просто переносим наше личное сознание в другое тело и продолжаем в нем жить и двигаться точно так же, как мы это делаем сейчас в физическом теле. Поскольку среди практикующих большая часть кончает проекциями на астральный план и поскольку эфирная проекция требует специальной работы для ограниченных целей и совершается в действительности в пограничную между эфиром и астралом область, то мы, зная это, под проекциями будем подразумевать только Астральные Проекции и никакие другие, кроме тех случаев, когда это будет оговариваться специально. Я все же чувствовал, что нужно упомянуть об эфирном, низшем и высшем астральном планах, поскольку все остальные учителя полностью опускают этот вопрос (вероятно, они об этом не знают), а учащийся всегда должен знать, что он делает. Очень часто проекции бывают разные, и изучающий по характеру окружающего его «пейзажа» может узнать, на каком плане он находится.
В моей прошлой работе по обучению Астральной Проекции некоторые вопросы возникали снова и снова. Я вспоминаю, что когда начинал сам, то те же вопросы беспокоили и меня. Поэтому я решил собрать здесь все эти вопросы вместе и сразу ответить на них. По частоте возникновения это следующие вопросы:
1. Почему другие учителя не дают точных указаний по работе с Искусством Астральной Проекции, как это делаете Вы?
2. Может быть, изучать Искусство Проекции это нехорошо?
3. Трудно ли научиться этому Искусству?
4. Существует ли несколько способов проецироваться?
5. Каких результатов я могу ожидать, изучая это искусство?
6. Что можно ожидать «там» «увидеть»?
Это все естественные, важные вопросы, и на них нужно дать ответ прежде, чем вы непосредственно приступите к работе. Поэтому я отвечу на них по порядку.
К несчастью, лишь сравнительно немногие из огромной армии современных студентов психологии, а также недавно принятых членов Храма Человечества ознакомились с одним из основных учений Религии Мудрости, а именно с учением о Семи Принципах, или семи разделах, Материи, Силы и Сознания. Поэтому большая часть студентов испытывает серьёзные затруднения при толковании некоторых терминов или же при попытке связать воедино различные ссылки и детали, постоянно употребляемые их учителями. Всё это вызывает большое смущение и порою приносит значительный вред. И более всего вреда получается в том случае, когда незнающий берётся толковать природу и функции низшего «я» - linga - sharira , как его обычно называют в учениях далекого Востока, или «Ка» - двойника, тени, согласно терминологии древних египтян.
Эта часть человеческого существа, что строится и созревает вместе с умом и физическим телом человека, после выхода души из тела сохраняется в течение определённого периода времени, хотя это и невидимо для большинства людей. Подобно тому как безжизненное тело распадается вследствие действия элементарных сил, низший астрал дезинтегрируется этими же силами несколько позднее - когда душа переходит в более высокий порядок жизни, - если только он не оживляется мыслью и волей воплощающегося эго или не привязан сильным желанием к земле.
Именно это низшее «я» - «Ка» души, привязанной к земле, отвечает зову среднего спиритиста и нередко наблюдается на могилах или же при отделении от тела в момент смерти.
Оно действует также в чувственных сновидениях, поскольку его субстанция создана низшим, или чувственным, полюсом человеческой природы. Так как оно является совершенным повторением физического тела, то нередко его ошибочно принимают за само умершее лицо.
Иногда перед смертью это «Ка» приобретает столь мощный контроль над телом, что совершенно вытесняет истинную сущность человека - его душу. И тогда в этом человеке наблюдается невероятная перемена к худшему. Такая перемена может случиться из-за повреждения физического тела или мозга, парализовавшего какой-нибудь духовный или мозговой центр, что воспрепятствовало естественному контролю заключённой в теле души, оставляя его на милость элементарных сил этого низшего «я».
Вид этого создания в большинстве случаев таков, что наполняет ужасом или отвращением любое сердце. Некоторое представление о его внешнем виде и наклонностях вы получите, если осознаете, что каждая эгоистичная, чувственная, злобная мысль, взлелеянная и посланная вами, а также природа и мощь сил, освобождённых при всех подобных поступках, совершённых вами в жизни, концентрируются и материализуются в этом низшем «я». И если вы также осознаете, что это «я» наделено самомнением обывателя, его умением идти на компромиссы, на предательство, то вам станет ясно, что такая сущность, естественно, стремится ввести в заблуждение слабого человека насчёт своего настоящего характера и притязаний, и даже своей наружности, для чего она старается затуманить ум наблюдателя.
Короче говоря, это и есть дьявол, воплощённый в человеческой природе. Такой дьявол живёт в каждом человеке и в зависимости от внутренних душевных качеств может быть слабым или сильным. И дьявол этот, подобно тому, что искушал Иисуса, всегда «возводит душу на высокую гору» и предлагает ей все «царства земные». Это значит, что он всегда играет на честолюбии и алчности человеческой природы и пытается совершить сделку с обитающей внутри душою, предлагая те вещи, которые, в сущности, он бессилен дать, в обмен на благосклонность и преданность души, ибо он может существовать лишь с её согласия.
Если реальность существования силы этого другого, низшего «я» будет вполне осознана душою, этой антитезой низшего «я», то опасность пострадать от его козней и уловок намного уменьшится.
Все истинные неофиты знают, что оно выступает против тех сил и принципов, в которые облачена человеческая душа. Но если мы сможем принять и осознать неизменную и непреложную истину слов «Я есмь всемогущ», то мы поймём, что способны преодолеть зло и сделать бессильным этого демона, этого злейшего врага, принявшего человеческий облик, чтобы вводить в заблуждение.
Добро всемогуще. Зло, или тьма, может быть всегда рассеяно добром - Светом. Но вы не сможете победить зло путём отрицания существования этой весьма материальной сущности, как хотели бы некоторые, ибо этим отрицанием вы лишь придаёте ей силу и мощь, прибавляя ещё одну ложь к той, что первоначально послужила для её создания. И когда-нибудь в будущем эта сущность, уничтожив воздвигнутые таким отрицанием границы, разрушит гармонию в вашей ауре и вам придётся с нею считаться.
Вам следует всеми силами утверждать могущество добра, одновременно отождествляя с этим добром своё высшее «Я». Постоянно держа в уме мысль о таком отождествлении, вы тем самым совершенно игнорируете своё низшее «я», а это единственное, чего оно боится. С вашим отказом снабдить его той субстанцией, которая требуется ему, чтобы жить, то есть субстанцией ваших собственных злых мыслей и слов, сила его иссякает, оно становится всё менее и менее плотным, и после смерти и даже ещё до неё быстро разрушается. Так бывает с Учителями и с продвинувшимися чела, которые уничтожили своё низшее «я», победив его добром и изменив таким образом его природу.
Сказано, что Великий Учитель не имеет тени, - крайне редко можно увидеть тень в таком обществе.
Не питайте, не вскармливайте это низшее «я» своим страхом перед его воздействием или же угодливым признанием его силы над вами.
Старайтесь осознать истину слов: «Я един с Богом и всем Добром; зло не имеет силы надо мною» - и, признав зло бессильным, вы освободитесь от его власти. Именно признание этого низшего «я», облачённого в похищенное снаряжение - формы умерших друзей, - делает столь опасным местом спиритические сеансы, ибо почти все достоверные материализации производятся низшим «я» медиума, которое облекает себя в образ в мозгу вопрошателя посредством магнетизма последнего.
Сознательная жизнь низшего «я» проходит на низшем астральном плане, именно поэтому оно имеет доступ к астральным рекордам. Иногда такая сущность может до некоторой степени сказать правду и что-то верно предсказать, особенно если этим она может придать себе больше значительности. Но, как правило, ему совершенно нельзя доверять, ибо натура его весьма изменчива. И истинная цель его существования состоит в том, чтобы сохранять или концентрировать преходящее зло в человеческой природе внутри какой-нибудь формы, или сферы, где оно может быть легче и быстрее всего разрушено или, вернее, изменено воплощённым эго в добро, когда ему повторно предоставляются возможности уплатить кармические долги, накопленные в прошлых жизнях, - долги, созданные в результате дурных мыслей и поступков.
Каждый нормальный человек более или менее осознаёт существование этого низшего «я». Во время серьёзных испытаний именно его голос слышен внутреннему слуху, нередко заставляя поверить в Божественное вмешательство. Но этот голос, однажды распознанный, можно заставить замолчать.
Только Посвящённый высокой степени может привести души двух индивидуальностей в сознательный контакт, если они пребывают на разных планах. Но поскольку для души, освободившейся от уз материи, часто это бывает весьма вредно, то делается лишь в исключительных случаях по важному поводу.
— Вот так находка! — прошептал он, хлопнув Егорова по плечу.
— Поймали-таки марсианского черта за хвост!
— Так давай скорей крестить, крестить его, вражьего сына! — воскликнул Егоров.
(Е. Парнов, М. Емцев, «Последняя дверь»)
Астральный план — это область визуализации, на которую могут проецироваться ментальные, витальные, энергетические элементы, возникающие или спонтанно, или во время практики медитаций. Каждый человек заглядывает в Астрал непроизвольно во время сновидений, неконтролируемое проникновение астрального плана на физический проявляется в виде галлюцинаций. Существует еще и физический выход в Астрал.
Попадая в Астрал, человек может отнестись к происходящему как к событиям, хотя в действительности это лишь визуальные транскрипции состояний (реже — концепций), те мыслеобразы, которые таким образом проявляют себя на физическом плане, в том числе в виде галлюцинаций, состояний, голосов.
Астральные формы и сущности не могут коснуться человека до тех пор, пока у него не утрачено чувство физической реальности, и он не оказался вовлеченным в навязываемый ему спектакль. Астральная защита как раз и основана на ясном осознании этой характерной особенности Тонкого Мира.
Мы живем в гуще энергий, которые воспринимаются нами в виде следствия их воздействий. На этой ментальной стороне Мира, невидимой нетренированному глазу, могут происходить какие-либо действия, влияющие на судьбу Физического Мира. Редко, но бывают и такие времена, когда эти силы прорывают завесу и затопляют рассудок сенситивов, хилеров, магов (и прочих «тренированных» людей), а также всех тех, кто попался на пути.
К счастью, это случается редко. И как ни парадокса но, но именно наша безграмотность, неверие, а та неспособность к восприятию всех аспектов Тонкого Мира является основной защитой, созданной эволюцией. Однако, при определенных условиях, мы можем «влететь» в эту область или приоткрыть завесу:
— встреча с сенситивом, хилером, суггестологом;
— попадание в зону действия скрытых сил ( , «треугольники», зоны и т. д.);
— практика некоторых психотехник;
— случай подставления себя в качестве жертвы предыдущих трех условий.
Выход из этого только один — не отвечать, не интересоваться, уходить и не становиться на моральный уровень нападающего, так как более гуманные методы более эффективны и более безопасны при их употреблении.
Преобладающее большинство участников астрального «театра магии» составляют самые разноообразные витальные проекции, и поэтому человек, рискнувший посетить Астрал, должен в совершенстве владеть реотождествлением со своей витальной оболочкой еще на физическом плане. Если Вы, пребывая в Астрале, хорошо упрочены хотя бы на ментальном уровне (например, при помощи такой элементарной формы — заземление и невмешательство, то Вы — в безопасности. Невовлеченное созерцание — такова астральная стратегия мастеров визуализации на Тибете и Дальнем Востоке. Европейцы же призывали ни в коем случае не забывать, что выходя, в Астрал, Вы попадаете в мир воображения, и с привходящими извне воображаемыми враждебными силами надлежит бороться при помощи того же воображения. Здесь явно прослеживается «героический» европеский подход, не приемлющий «ленивое» восточное созерцание. Европеец не в состоянии смотреть пассивно на какое-то действо — ему необходимо участвовать, совершать подвиги, восстанавливать справедливость.
Следовательно, и стиль поведения тоже другой — обстрелять астральными шарами, помахать рунным мечом, взорвать астральную бомбу на 150 мегатонн… Но, как уже было сказано выше, борьба идет на уровне подсознания, и противник, постепенно приспосабливаясь, начинает уверенно побеждать. В этом случае надо или спешно изменить объект нападения — «чур, я не играю», или истошным голосом звать на помощь патруль Галлактической службы безопасности — может быть, он успеет вовремя.
Существуют самые разные боги,
но я не настолько тщеславен, чтобы вообразить,
что кого-либо из богов интересует мое мнение о нем.
(Д. Б. Кейбелл, «Сказание о Мануэле»)
Различаются два типа проникновения Астрального плана на физический;
1. «Истончение завесы», разделяющей миры;
2. «Разрыв завесы», сопровождающийся выходом астральных сущностей в сферу восприятия физического мира.
Первый тип вызывает у человека ощущение чьего-то незримого присутствия. В большинстве случаев это ощущение может сопровождаться беспредметным страхом, который может перейти в панику, сопровождающуюся не свойственным человеку поведением. Этот страх — естественная реакция живого организма на непрогнозируемую ситуацию, то есть ситуацию, в которой отсутствует объективная возможность прогнозировать течение событий и применять имеющиеся стереотипы ответных реакций; восприятие и поведение снимаются с автоматического режима работы и переводятся на «ручное управление». Вы готовы ко всему. Тело превращается в кулак, готовый моментально отреагировать на любой удар или угрозу. Это состояние проявляется как беспредметный страх, как тревога, ожидание плохого. Нервное истощение, невроз, психоз, срыв, истерика — вот наиболее час встречающиеся симптомы истончения или разрыва завесы, реже — психологического нападения.
Смерть жертвы — крайне редкий исход.
Но! Прежде чем искать происки оккультных врагов (дьявола, бесов, мытарей, лярв и т. д.), следует посоветоваться с невропатологом или психиатром. Только после исключения обычных заболеваний можно говорить об одержании пациента чем-то потусторонним и т. д. Примером может служить преподобный отец романа «Изгнание дьявола».
Потому как факторами, способствующими истонче нию завесы, может быть и алкогольный психоз, делирий («белая горячка»). Был случай, когда за порчу был принят вульгарный аппендицит, а за полтергейст — престарелая родственница, постоянно перепрятывающая разные мелочи в самые неожиданные места: ваксу — холодильник, зубную пасту — в сапог, а вилки — батарею.
Идеальный эксперимент, моделирующий состояние тревоги и страха — прогулка одному по глухому лесу в безлунную ночь; хорошо, если лес будет дремучим, а погода — ветрена. Принципиально эта ситуация безопасна — ни тигров, ни аллигаторов в наших широтах не водится, а криминальная публика в такую погоду сидит по домам. Тем не менее, такая прогулка поможет Вам ощутить состояние беспредметного страха. Страх победить невозможно, ибо это естественное поведение организма, но страх можно накапливать и использовать для увеличения собственной силы: один от страха теряет способность даже шевелиться, а другой — белкой взлетает по гладкому столбу наверх.
Ключ к локализации страха лежит на ментальном уровне. Его невозможно нейтрализовать ни подавлением, ни уговорами, здесь необходимо добиться согласия, воспользовавшись простой формулировкой «будь, что будет». Тем самым интеллект прекращает «просчитывать вероятные и невероятные ситуации» и дает согласие на участие в происходящем. Эта освобождающая форма согласия сопровождается автоматической остановкой ментального потока резким прояснением восприятия происходящего. Кстати, если Вы решили задействовать страх, то он должен быть «манипурного» действия, и для его преобразования нужна работа не только сознания, но и подсознания, часто — на уровне «сверхусилия».
В случае «разрыва завесы» сущности из Астрала проникают в сферу восприятия Физического Мира. В данном случае необходимо осознание происходящего. Иногда это голоса, причем настроенные враждебно, навязывающие информацию, уговаривающие ее принять, в противном случае — угрожающие всякими бедами. Они могут выдавать себя за кого угодно, в зависимости от конъюнктуры на физическом плане Земли. Давным-давно: Вельзевул, Асмодей, позже — дух Наполеона, еще ближе к нашим временам — . По-настоящему они редко бывают информативны, да и то они, скорее, отговаривают от свершения тех или иных поступков. Но как только голос пытается навязать Вам свою волю, знайте — это индикатор враждебности. В принципе, и те, и другие голоса могут довести до психо-неврологического диспансера. Сила голосов — в том, что нападение оказывается неожиданным, и основное завоевание «плацдарма» делается сразу, не дается никакого времени на критическое осмысление. Не поддаться трудно, особенно, когда подобное — в новинку. Кстати, это аналогично и с реакцией окружающих.
Например: если Вас оскорбляют (и Вы послушно оскорбляетесь), скорее, Вы не чувствуете никаких манипуляций с собственной психикой, чувствуете только отрицательные эмоции видите, что обидчик — нехороший человек, и делает зло (хамит, «выступает» не по делу). Нам практически никогда не приходит в голову, что мы уже начали плясать под его дудку, переживаем навязанные нам состояния, ведем себя неадекватно — ругань хулиганствующих бабушек на молодых в транспорте с одновременной критикой Президента и правительства. (Когда мы ненавидим врагов, мы даем им власть над собой. Сводя счеты, мы наносим вред, в первую очередь, себе. «Хочешь отомстить — рой две могилы: врагу и себе» и «Сиди спокойно на пороге своего дома, а мимо пронесут труп твоего врага» — вот, пожалуй, два основных принципа общения с врагами. Точнее, с такими же людьми, как и мы, но другими, чужими. О патологии в данном случае речь не идет (маньяки, садисты и т. д.).
Аналогично выглядят жалобы «жертвы» так называемого психического нападения: излагают Вам, брызжа слюной, суть конфликта. Но попробуйте расспросить его обо всем поподробнее. Чаще всего, выяснится, что кроме туманных и темных намеков, иносказаний и уточнений: «Вы же меня понимате?!», ничего не следует, но на конкретный вопрос: «Так что же он сделал?!» — Вам ответят: «Он оч-ч-чень многозначительно подмигнул и двусмысленно улыбнулся.
С сущностями можно общаться, но не на физическом а на ментальном уровне, то есть без участия голоса. Можно получить ответы на интересующие вопросы, что-то узнать, хотя достоверность информации чаще всего неизвестна, а пошутить любят все.
Искренне и глубоко спрашивающий может выйти на так называемого астрального Учителя, то есть «персонифицированной проекции интуитивной сферы гипергологический ментальный экран» и получать из Астрала ценную информацию. В отличие от любых голосов, Учитель (Союзник, Друг) отвечает только на то, о чем его спрашивают. Иногда вместо ответа он дает совет совершить что-либо (обычно это дела, связанные с каким-то «сверхусилием» и дающие возможность самораскрыться, изменить сознание). Если требуемое действие не содержит угрозы организму, и Вы убедились в том, что это не шутник (бывалые люди говорят, что таких там — полным-полно), то в результате этого действия Вы неожиданно получаете ответ, который, как Вам кажется, неожиданно «сваливается» из ниоткуда.
Вообще-то, чтобы задать вопрос, нужно знать большую часть ответа. Например, Вы спрашиваете: «Кто сильнее, кит или три слона?», «Какой самый сильный ход в шахматах?», «Что значимее и лучше — проходная пешка или неловленный мизер?». Как видите, идет сравнение несравнимого. Все составляющие в вопросах находятся в разных плоскостях, даже если вопрос касается игры, но с разными правилами.
Еще один пример напоследок (чтобы «добить» окончательно!) — сидит дикарь и запрашивает Учителя: «Почему звезду нельзя сбить камнем?», — да еще, при этом, ждет понятного ответа. Ведь для адекватного ответа надо объяснить шарообразность Земли, теорию Всемирного тяготения, Гелиоцентрическую теорию, ввести понятие о космических скоростях, метрологию, сопромат… Что он поймет? Ничего. Проще сказать: «Табу!» — «Нельзя!». Вот это будет самое понятное, и впоследствии этот простой запрет обрастет легендами и преданиями, а расшифровка будет хлебом экзотерики и оккультизма. Лет эдак через 2-3 тысячи.
Взывая к здравому смыслу, автор напоминает о популярной некогда пословице — «за одного битого двух небитых дают». То есть человек, испытавший хоть один раз страх, испуг, ужас уже знает, что это такое, умеет с ним обращаться и может использовать его с пользой, если захочет.
